未來(lái)廣告的王者——多感官?gòu)V告
2006年12月5日,美國(guó)加州牛奶加工委員會(huì)在舊金山市特定的公共汽車候車亭發(fā)布了“喝牛奶了嗎?”的宣傳廣告,能對(duì)路人發(fā)出誘人的新鮮出爐的巧克力餅干香味。特制香味油脂被涂抹在候車亭的夾層中,發(fā)出的香味接近100%真實(shí)。在東京、上海、巴黎……不管在何處,這種廣告一面世就帶來(lái)消費(fèi)者們極大的關(guān)注和話題。人們好奇并審視它,感受到了新型廣告獨(dú)特的“感官”魅力。
“感官”魅力,來(lái)自媒介的“補(bǔ)償”和“仿真”
實(shí)際上,廣告的力量是隨著媒介的發(fā)展不斷裂變的。媒介的發(fā)展經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由音響到語(yǔ)言、由文字媒介到圖文并茂、由黑白動(dòng)態(tài)影音到彩色動(dòng)態(tài)影音乃至電子媒體的過(guò)程。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)了補(bǔ)償?shù)囊馕,即后一種媒介的出現(xiàn)和發(fā)展是對(duì)前一種媒介的不足之處的補(bǔ)償。這就是英國(guó)傳播學(xué)者萊文森的“補(bǔ)償性媒介”理論的核心,它表明了人類對(duì)媒介發(fā)展的主動(dòng)和選擇性。
本質(zhì)上,媒介出現(xiàn)和存在的意義就在于傳播和交換某種體驗(yàn)。而信息、知識(shí)或情感都是體驗(yàn)的具象的形式。人類對(duì)于全面真實(shí)交流的渴望,使體驗(yàn)的交換日益趨向仿真,即被傳播的體驗(yàn)越來(lái)越貼近受眾的親身經(jīng)歷,以獲得最佳的傳播效果。因此我們也可以說(shuō)媒介發(fā)展所補(bǔ)償?shù)木褪菍?duì)仿真性的缺失。
廣告伴隨著媒介的發(fā)展而發(fā)展,每一次媒介補(bǔ)償?shù)膶?shí)現(xiàn)就意味著廣告技術(shù)和廣告形式將出現(xiàn)一次質(zhì)的飛躍。從媒介的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,補(bǔ)償性媒介的不斷出現(xiàn)正好符合盡量多占用感官和盡量占用重要感官(視覺(jué))的趨勢(shì)。而人類對(duì)外界的體驗(yàn)?zāi)芰?lái)自于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué),以及第六感(潛意識(shí))幾大感官。前五感是人類可以借之明確傳遞感覺(jué)、情感、思想或其他體驗(yàn)的感官。人類在感知事物時(shí)同時(shí)運(yùn)用這五種感官,因此在某種體驗(yàn)的傳播中調(diào)用受眾的感官越多就越仿真。
我們可以設(shè)想將來(lái)會(huì)出現(xiàn)使受眾完全身臨其境的媒體。計(jì)算機(jī)圖形、數(shù)字影像、人機(jī)交互、傳感技術(shù)、人工智能等技術(shù)的進(jìn)步和綜合運(yùn)用能創(chuàng)造出一種基于可計(jì)算信息的沉浸式交互環(huán)境,這就是“虛擬現(xiàn)實(shí)”。人們通過(guò)人機(jī)交互設(shè)備,與虛擬環(huán)境當(dāng)中的對(duì)象自然交流,產(chǎn)生“沉浸”于等同真實(shí)環(huán)境的感受和體驗(yàn)。可以想象虛擬現(xiàn)實(shí)媒介環(huán)境下的人類傳播會(huì)達(dá)到何種真假難辨的體驗(yàn)和傳播效果。
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