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當(dāng)今華語劇場(chǎng)最富創(chuàng)意的舞臺(tái)劇鬼才導(dǎo)演林奕華與炙手可熱的香港編劇黃詠詩再度合作，帶來2013年度大戲悲愴荒誕交響曲《三國》。由林奕華X黃詠詩X伍宇烈X陳建騏X十二金釵@賈寶玉原班人馬組成的超強(qiáng)華麗陣容，讓我們對(duì)《三國》巡演的重慶站充滿了期待。8月舞臺(tái)劇《三國》將落地重慶，華麗上演。 非常林奕華于1991成立，由林奕華擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。至今創(chuàng)作了超過四十出融合不同元素的舞臺(tái)作品，亦曾籌辦多項(xiàng)跨文化、跨地域、跨媒體活動(dòng)，與來自中國、日本、德國、英國及中國臺(tái)灣等地的團(tuán)體及藝術(shù)家交流。非常林奕華的作品一直從本土文化尋找靈感，通過與不同界別的藝術(shù)家合作，創(chuàng)作了多個(gè)帶有濃厚本地色彩的劇目；從早期的《悲慘世界》、《男裝帝女花》到近年的《東宮西宮》、《大娛樂家》，在流行文化、青年文化、政治、娛樂、愛情等多樣化的題材中，呈現(xiàn)出別具一格的劇場(chǎng)美學(xué)。 繼非常林奕華《水滸傳-什么是男人》,《西游記-什么是范特西》之后的四大名著系列第三部《三國》是林奕華關(guān)于當(dāng)代社會(huì)成功標(biāo)準(zhǔn)的一次舞臺(tái)探討。林氏一反往常的男性英雄，將賈寶玉十二金釵化身巾幗英雌，以女性主體重新詮釋陽剛味十足的《三國》。在古代三國的戰(zhàn)場(chǎng)上，男人穿的戰(zhàn)衣是盔甲，而旗袍，卻是女性的戰(zhàn)袍。林奕華從傳統(tǒng)女性的形象切入男性世界的生存與滅亡之爭(zhēng)，試圖以他一貫顛復(fù)又具啟發(fā)性的招牌手法，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入思考與美感并重的劇場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。借由《三國》來問什么是成功，是因?yàn)樵跉v史上，很多人付出過、貢獻(xiàn)過，我們記得他，卻往往不是因?yàn)樗浅晒Φ�，而是因�(yàn)樗鞘〉摹Ｄ切┦≈�，我們看到犧牲，看到他們的性格與命運(yùn)，也是在這些犧牲里面看到前赴后繼，看到因循與教訓(xùn)。由這些教訓(xùn)，來引申為我們的一些反思。 林奕華在劇中選擇了《三國演義》中桃園結(jié)義、煮酒論英雄、三顧茅廬、借東風(fēng)等十二章回為引子，探討現(xiàn)代人的“忠勇仁義恕，羨慕嫉妒恨”。林奕華說，“為什么很多人羨慕忌妒恨？因?yàn)椴豢鞓�。為何不快樂？因�(yàn)樗氤蔀閯e人。為何要成為別人？因?yàn)閯e人有的，他也想要。為什么他也想要？因?yàn)樗幌胍^程只想要結(jié)果。為什么？因?yàn)樗率�。因�(yàn)樗鲁砷L。為什么？因?yàn)槌砷L就是成為自己，沒有保證的過程。” 重慶作為五大國家中心城市（北京、上海、重慶、廣州、天津）之一，不僅僅是全國綜合交通樞紐，長江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心、金融中心和創(chuàng)新中心，并且自古以來就是作為中國歷史上著名的文化名城。此次《三國》巡演來到重慶，相信會(huì)給這個(gè)文化古都注入非同一般的新鮮活力。 除導(dǎo)演林奕華和《賈寶玉》十二金釵的原班人馬領(lǐng)銜主演外，《三國》還請(qǐng)到了香港新一代著名舞臺(tái)劇演員及劇作家黃詠詩擔(dān)任編劇，香港小交響樂團(tuán)駐團(tuán)藝術(shù)家伍宇烈編舞并設(shè)計(jì)動(dòng)作，此外臺(tái)灣著名音樂創(chuàng)作人陳建騏為該劇的音樂創(chuàng)作及設(shè)計(jì)。其陣容強(qiáng)大令人期待。 據(jù)悉，《三國》將于2013年8月16――17日晚在重慶人民大廈演出。劇中，通過十三個(gè)學(xué)生，三個(gè)歷史老師在課堂上對(duì)三國人物的模擬，解讀，一步步探討成功象征的符號(hào)背后隱藏了怎樣的文化和歷史脈絡(luò)。
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